如何将内心的垃圾转化成花朵?

一行禅师

懂得使用有机肥料的园丁一定不会丢掉垃圾,因为她需要它。她可以将它转化成堆肥,堆肥又可以转化成莴苣、小黄瓜、萝卜与美丽的花朵。身为修行人,你就像是个懂得使用有机肥料的园丁。“愤怒”与“爱”同样具有有机肥料的本质,它们都可以被改变。

你一定做得到,不是唯有菩萨才能做到,你也[……]

继续阅读

金刚上师的叮嘱:因果知道

我儿,见你收拾行装,你欲往何方去?你去,我自不拦你,相反,我将看顾你——在一切时中、一切角落。但在你为驹儿挂鞍前,先到我的脚边来,安坐、默然,听我再说一席话。

我儿,屋外便是那烟火人间,我没有七宝可予你享用,甚至没有为你铸一把护身的长剑,但我有一句话儿赠你,铭记它,你将无敌。

我儿,人间[……]

继续阅读

不要为了云而哭泣

如何化解亡亲之痛

我们心爱的人还是存在着。他就在我们四周,在我们心中,对着我们微笑。落入幻象中的我们无法认出他来,所以我们才说:他不存在了,他死去了。

我是一位来去自如的闲人,

不执著于是非论断。我,

不执著有无,安然自得。

是盈是缺,月仍旧是月,
[……]

继续阅读

大隐隐于市

在北京,人们发现有这样一个乞丐,他叫“鼎然”,常来往于北京几大寺院道场间,时而居士林,时而通教寺,时而广化寺……

下面是这个乞丐与游客之间不同寻常的一段对话,通过这段对话,我们不难看出,真正的智者不分贵贱无处不在。

游人问:你这么年轻,为什么不找份工作,靠自己能力去吃饭,干嘛在这里乞讨?

鼎然答:我跪在这[……]

继续阅读

四大高僧的惜福故事

虚云老和尚的惜福事迹

当时,已是一百一十七岁高龄的老和尚,每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看,并亲自指导,还要接待来自各方的人士。晚上六点到禅堂里讲开示,八点以后,开始翻阅来自各地的信件,信件有时一天多达百多封,他老人家都要一一过目。若是重要的函件,他便亲笔回复;若是一般书信,他说明意思,就由[……]

继续阅读

点滴之处莫折福,惜福比造福更可贵

就像一个破了的桶,你不停地向里面倒水,水却一直在流掉。

很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此,会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、做义工等等。但是似乎忽视了一点,我们一边在积极修福的同时,是否也在不停地折损自己的福分呢?

也许有的人不断地修福,经常去印经或做其[……]

继续阅读

最难的修行,在亲密关系里

最难的修行,不是在深山独处,与人世隔绝;不是在禅坐中,掉入某个境界。最难的修行,是在关系里

想在关系里和谐相处,就必须打开自己的心,才能同时看见别人的心;满足自己的心,才能同时满足别人的心。我们在关系里,就如同背影和正面,你只能猜测正面是怎样,并不知道正面的真相!但是我们经常用猜测代替真实,所以会升[……]

继续阅读

“我执”的根源

造成我们痛苦的不是人类的欲望心

佛教徒们遇到痛苦烦恼,常常使用一个词汇描述生成这种痛 苦的现象原因—那就是“我执”。我执的根源是什么?他们常常埋怨人类的欲望心。于是,他们不停的仇恨欲望,埋怨欲望,攻击欲望,不停教导和被教导放下 欲望…,而欲望是什么呢?那只不过一个想要什么的念头。想要些什么有什么错[……]

继续阅读